29.9.09

Επιτοίχιοι Στοχασμοί

.
«ΥΠΑΡΧΕΙ ζωή πριν από τον θάνατο;»

«Ξυπνήστε αυτούς που κοιμούνται, κι αφήστε ήσυχους μόνο όσους ονειρεύονται»

«Ξύπνα μαλάκα! Είναι ώρα να πας να δουλέψεις για να ταΐσεις τις τράπεζες»
«Επειδή ο νόμος της βαρύτητας είναι αδιαμφισβήτητος, αμφισβητήστε τη βαρύτητα των νόμων»
«Το παρόν μας είναι τραγικό, το παρελθόν μας τραγικότερο, ευτυχώς που δεν έχουμε μέλλον»
«Ν' αλλάξουμε αυτό που είμαστε»
«ΜΗ στηρίζεις τα όνειρά σου στ' άστρα, γιατί αυτά δεν στηρίζονται πουθενά»!

«Οταν θα πεθάνω θα πάω στον παράδεισο, γιατί την κόλαση την έζησα εδώ»

«Μην αφήσεις αυτό που σε τρώει να χορτάσει»
«Πέντε μέρες στη δουλειά για μια νύχτα γκλαμουριά»

«Οι παππούδες μας πρόσφυγες. Οι γονείς μας μετανάστες. Εμείς ρατσιστές»

«Ξεκουμπώστε το μυαλό σας τόσο συχνά όσο και το παντελόνι σας»
«Η ηθική είναι ο τόπος της μοναξιάς μας»
«Αν ο Θεός υπάρχει, είναι δικό του πρόβλημα»

«Κάτω τα κόμματα, ζήτω οι τελείες»

«Διατηρείτε την Αθήνα καθαρή. Ταχυδρομήστε τα σκουπίδια σας στη Θεσσαλονίκη».
«Θεραπεύτηκα από τη σχιζοφρένεια, αλλά πού είμαι τώρα που με χρειάζομαι;»
«Είμαι Πόντιος ομοφυλόφιλος. Πηγαίνω με γυναίκες».
«Η πραγματικότητα είναι μια ψευδαίσθηση που οφείλεται στην έλλειψη οινοπνεύματος»
«Λιοντάρια - Χριστιανοί 7-0».

«Με ποια θα βγεις σήμερα; Με την πλήξη ή τη μοναξιά;».

«Καταναλώνετε ή καταναλώνεστε;».
«Να ζει κανείς ή να συζεί;».

«Ο τηλεθεατής δεν είναι εγκληματίας. Είναι ο πρεζάκιας της χιλιετίας».
.

17.9.09

H Λατρεία του Ύψους

Από την ιστοσελίδα: Ανωτάτη Σχολή Κακών Τεχνών
.
φίλες και φίλοι, γεια σας και χαρά σας
Καλώς ήρθατε στην Ανωτάτη Σχολή Κακών Τεχνών! Ανωτάτη; Καθόλου! Πλάκα κάνω, θα το έχετε ψυλλιαστεί. Ξέρετε γιατί κάνω πλάκα; Για να διασκεδάσω το άγχος και τους φόβους που μου δημιουργεί το επίθετο και οι βαθμοί σύγκρισης (του ουσιαστικού, του επιθέτου και του επιρρήματος).

Έχω διαβάσει ποιήματα που δεν περιείχαν ούτε ένα επίθετο, ούτε ένα βαθμό σύγκρισης και ήταν αριστουργήματα!
Διαβάστε την Ιλιάδα, το κείμενο του δυτικού Κυρίου! Ξεχειλίζει από επίθετα και βαθμούς σύγκρισης! Αριστούργημα είναι κι αυτό, αλλά για τον Κύριο.
Εγώ το θεωρώ το πρώτο πορνογραφικό κείμενο, έξοχο αλλά πορνογραφικό. Πρόκειται για πολεμική πορνογραφία.

Το επίθετο παραπέμπει στην επίθεση του Κυρίου. Πολύ σύντομα, με τα πρώτα μαθήματα της Γραμματικοποίησης της Ιστορίας (Α΄ Μορφολογία) θα διαπιστώσετε ότι το επίθετο και οι βαθμοί σύγκρισης είναι δημιουργήματα της γλώσσας του Κυρίου, της Κυριαρχίας.

Θα γνωρίζετε ότι η συντριπτική πλειονότητα των γλωσσών που μιλήθηκαν πάνω σε αυτό το πλανήτη, τον οποίο ο δυτικός Κύριος καταστρέφει καθημερινά και ανεπανόρθωτα, δεν ήταν κλιτικές γλώσσες, δεν υπήρχαν μέρη του λόγου, δεν υπήρχαν επίθετα!

Μήπως σας διαφεύγει το γεγονός ότι το επίθετο στις ινδοευρωπαϊκές γλώσσες εμφανίστηκε προτελευταίο, με τελευταίο αυτό το έκτρωμα που λέγεται άρθρο;
Δεν σας διαφεύγει και χαίρομαι πολύ γι’ αυτό.

Το επίθετο συνδέεται άμεσα με την δυτική αξιοκρατία κι αυτή με το φασισμό, την αναβίωση του εξοντωτικού ποιμενικού πνεύματος σε καπιταλιστικές συνθήκες.
Το επίθετο και οι βαθμοί σύγκρισης είναι μέσα συρρίκνωσης του εμμενούς κομμουνισμού, και τα προσεχή χρόνια θα μας δοθούν πολλές ευκαιρίες να το εξετάσουμε και να το κατανοήσουμε.

Το γεγονός ότι δεν μπορούμε να πάψουμε να χρησιμοποιούμε το επίθετο και τους βαθμούς σύγκρισης, δεν σημαίνει κιόλας ότι δεν μπορούμε ή δεν πρέπει να το μελετήσουμε και να το κατανοήσουμε.

Ο χαρακτηρισμός Ανωτάτη με παροτρύνει να τοποθετήσω τη σειρά διαλέξεων που σχετίζονται με τη λατρεία του ύψους στην πρώτη θέση.
Όχι μόνο για να κατανοήσουμε τον τίτλο «Ανωτάτη Σχολή», σαφέστατη εκδήλωση της λατρείας του ύψους αλλά και όλες τις πτυχές, ορατές και αθέατες, αυτής της λατρείας.

Θα έχετε ακούσει ότι, σύμφωνα με την δυτική ανδρική κουλτούρα, ένας άνδρας δεν πρέπει να είναι κοντός, φτωχός και φαλακρός ή κοντός, φτωχός και πούστης.
Πούστης δεν πρέπει να είναι, γιατί όποιος γαμιέται υποβιβάζεται στην κατάσταση της γυναίκας. Ο υποταγμένος γαμιέται, άρα όποιος γαμιέται, είναι υποταγμένος1.
Φαλακρός δεν πρέπει να είναι, διότι η έλλειψη τριχών στο κορμί και στο κεφάλι που φαίνεται, παραπέμπει στο άτριχο της παιδοποιημένης2 από την ανδρική κουλτούρα γυναίκας.
Φτωχός δεν πρέπει να είναι διότι ο φτωχός δεν είναι άρπαγας αλλά θύμα αρπαγής από άλλον άνδρα3. Γιατί όμως δεν πρέπει να είναι κοντός;

Γιατί ο κοντός άνδρας περιφρονείται περισσότερο από την κοντή γυναίκα;

Γιατί η δυτική ανδρική κουλτούρα θαυμάζει και εκτιμά τον ψηλό άνδρα;
Εκδηλώσεις αυτού του θαυμασμού θα συναντήσουμε πολλές μέσα στα πλαίσια της καθημερινής καπιταλιστικής ζωής: σε πολλά επαγγέλματα προτιμούνται ψηλοί και αποκλείονται οι κοντοί·
στις παρελάσεις οι ψηλοί μπαίνουν μπροστά· σε πολλές περιπτώσεις, μέτρο αξιολόγησης είναι το ύψος (υψηλού επιπέδου)· κατακτούμε τις ψηλές κορφές· κτίζουμε ολοένα και πιο ψηλά κτήρια, τα οποία και θαυμάζουμε· μας αρέσει να πετάμε στα ψηλά. . .

Η δυτική ανδρική κουλτούρα και ο δυτικός πολιτισμός λατρεύει το ύψος, δεν υπάρχει καμία απολύτως αμφιβολία γι αυτό. Είναι μια από τις πιο σημαντικές λατρείες του δυτικού Κυρίου4.

Τι είναι όμως μια λατρεία;
Γιατί να το λατρεύουμε;
Πότε εμφανίστηκε αυτή η λατρεία;
Πως εξελίχθηκε;
Ποιες ήταν και είναι οι συνέπειές της;
Πως σχετίζεται η Θεολογία με τον ύψος;
Πως το Υψηλό με την Αισθητική5;
Γιατί τα σημαντικότερα επιστημονικά και τεχνολογικά επιτεύγματα σχετίζονται με τη λατρεία του ύψους;

Στις διαλέξεις που θα ακολουθήσουν θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε όλα αυτά τα ερωτήματα, να διατυπώσουμε νέα και να κάνουμε κάποιες σκέψεις σχετικά με το μέλλον της λατρείας του ύψους, κατά συνέπεια του ίδιου του παγκοσμίως κυρίαρχου δυτικού πολιτισμού.

Η πρώτη διαπίστωση που οφείλουμε να κάνουμε είναι ότι, ενώ ο Κύριος και η Κυριαρχία, η αρπαγή δηλαδή και η καταστροφή του κοινωνικού πλούτου, εμφανίστηκαν σε πολλά σημεία της γης και σε διαφορετικές εποχές, ο δυτικός ήταν αυτός που κατέκτησε και έλεγξε το ύψος.

Όλοι οι Κύριοι λάτρεψαν το ύψος, θα το εξετάσουμε σε μια διάλεξη αφιερωμένη σε αυτό το ζήτημα, αλλά ο δυτικός ήταν αυτός που βρέθηκε με το σώμα του εκεί όπου είχε προηγουμένως τοποθετήσει ένα πλάσμα της φαντασίας του, ένα πλάσμα που δεν ήταν παρά αυτός ο ίδιος.

Πως τα κατάφερε;
Μα με την επιστήμη και την τεχνολογία.
Με αυτά εκθρόνισε το πλάσμα της φαντασίας του από εκεί ψηλά και θρονιάστηκε εκεί.

Αλλά, όπως έχει ειπωθεί, όσο ψηλά και να κάτσει, με το κώλο θα κάτσει. (Δεν μπορώ να θυμηθώ ποιος το είπε).
Κατηγορούν τον μαρξισμό ότι βλέπει την παγκόσμια ιστορία με τη ματιά του δυτικού, δυτικοκεντρικά, επιτρέψτε μου την έκφραση, Δεν μπορώ να κατανοήσω αυτή τη μομφή.

Ας τη δούμε βουσμανοκεντρικά. Ας τη δούμε με τη ματιά του ανθρώπου των θάμνων (bushman) της ερήμου Καλαχάρι.
Τι θα δούμε;
Θα δούμε τον δυτικό Κύριο και τον δυτικό πολιτισμό να καταστρέφει την ζωή πάνω στον πλανήτη, θα δούμε να καταστρέφει κι εμάς τους ίδιους και να μας στοιβάζει σε παραπήγματα. Και να ήμασταν μόνο εμείς;

Ας τη δούμε κινεζοκεντρικά.
Ας υποθέσουμε ότι ο κινέζος Κύριος θα κυριαρχήσει πάνω στον πλανήτη ή θα καταστρέψει τη ζωή. Μα υπάρχει κινέζος Κύριος; Δεν χρησιμοποιεί τα μέσα εξόντωσης, αρπαγής και καταστροφής που πρώτος χρησιμοποίησε ο δυτικός Κύριος.
Ο κινέζος Κύριος έφτιαξε αεροπλάνα και πυρηνικά όπλα;
Και το εμπόρευμα γνώριζε, και το χρήμα γνώριζε, και την πυρίτιδα γνώριζε.
Γιατί δεν τα χρησιμοποίησε όλα αυτά σε ευρεία κλίμακα;

Από τη στιγμή που ο δυτικός Κύριος και ο δυτικός πολιτισμός κυριαρχεί πάνω στο πλανήτη, δεν μπορούμε παρά να καταλήγουμε σε αυτόν6.
Αυτός ήταν που πρώτος εκπλήρωσε τις επιθυμίες του, αυτός πρώτος έγινε θεός, είναι πολύ λογικό να είναι αυτός ο Κύριος του Κόσμου.
Ο Κύριος είναι μόνο δυτικός, δεν υπάρχει άλλος.
Οι άλλοι οφείλουν να τον μιμηθούν, εάν θέλουν να τον νικήσουν.

Η κατάκτηση και ο έλεγχος του ύψους από τον δυτικό Κύριο είναι η εκπλήρωση της αντίστοιχης επιθυμίας.
Θα μας δοθεί η ευκαιρία να δούμε πως καταγράφηκε αυτή η επιθυμία.

Εγώ όμως μιλάω για λατρεία.
Ο Κύριος λάτρεψε το ύψος, δεν επιθύμησε απλά να το κατακτήσει και να το ελέγξει.

Η λατρεία εμπεριέχει την επιθυμία αλλά δεν είναι μόνο αυτό.
Εμπεριέχει και την μέσω της φαντασίας ικανοποίησή της.
Λατρεύω το ύψος σημαίνει θέλω να βρεθώ εκεί ψηλά, να ζήσω εκεί, αλλά σημαίνει και βλέπω τον εαυτό μου εκεί ψηλά.
Ικανοποιώ φαντασιωσικά την επιθυμία μου.

Λατρεύω σημαίνει υπηρετώ.
Λατρεύω το ύψος σημαίνει υπηρετώ την φαντασιωσική ικανοποίηση της επιθυμίας μου. Υπηρετώ, λατρεύω τον ίδιο μου τον εαυτό.

Εάν σκεφτούμε ότι όλες οι επιθυμίες του Κυρίου υπηρετούν ένα και μόνο σκοπό, την αύξηση της ισχύος, η λατρεία του ύψους σημαίνει την επιθυμία να πραγματοποιηθεί η επιθυμία του ελέγχου του ύψους.

Όσο ήταν αδύναμος ο Κύριος, δεν ήταν τίποτα άλλο παρά λάτρης της ισχυροποίησής του.
Πως όμως το ύψος αυξάνει την ισχύ του Κυρίου;
Και τι είναι η ισχύς;
Είναι η δυνατότητα να νικάει τον αντίπαλό του, να τον εξοντώνει ή να τον υποτάσσει.
Είναι η δυνατότητα να ενισχύει την Κυριαρχία του επί του Υποτελούς, δηλαδή την αρπαγή και την καταστροφή του κοινωνικού πλούτου για να παραμένει, ο Υποτελής, διαρκώς εξαντλημένος και ανήμπορος να απομακρύνει τον Κύριό του.

Ο ο έλεγχος του ύψους αυξάνει την ισχύ τόσο του πολεμιστή όσο και του Κυρίου, που δεν παύει να είναι πολεμιστής.

Το ύψος αυξάνει το βεληνεκές των βλημάτων του, ενώ μειώνει αυτό των αντιπάλων του.
Θα εφοδιαστούμε με δόρατα και θα χωριστούμε σε δυο ομάδες: η μια θα ανέβει πάνω στη ακρόπολη των Μυκηνών και η άλλη θα την πολιορκήσει.
Ποιος θα είναι πιο ασφαλής;
Τίνος τα βλήματα θα διαθέτουν μεγαλύτερο βεληνεκές.
Δεν χρειάζεται όμως να πάμε εκεί.
Αρκεί να επισημάνουμε ότι αυτό το πλεονέκτημα έχει καταγραφεί στην ίδια τη λέξη ύψος.

Η δομή της λέξης μας λέει ότι αυτοί που την έπλασαν, έβλεπαν το πάνω από κάτω, όχι το κάτω από πάνω.
Το ύψος προέρχεται από την πρόθεση ὑπό, που η αρχική της σημασία είναι «από τα κάτω»7.

Και τίνος πολεμιστή το δόρυ θα διαθέτει μεγαλύτερο βεληνεκές, του ψηλού ή του κοντού, δεδομένης μιας ίσης σωματικής ρώμης;
Δεν είναι καθόλου τυχαίο το γεγονός ότι ο πολεμιστής φαντάστηκε τον εαυτό του σαν ψηλό βουνό.
Η Ιλιάδα δεν περιγράφει τα βουνά με ανθρώπινους ανατομικούς όρους. Έχουν κεφάλι, σβέρκο και πόδια. Ξέρετε πόσο ψηλούς έβλεπαν οι αοιδοί τους θεούς; Πάνω από 200 μέτρα!8 Μα τη Παναγία!

Το ύψος διατηρεί την υπάρχουσα ισχύ και την αυξάνει.
Η διατήρηση της είναι εκ των ων ουκ άνευ για την αύξησή της.

Το ύψος είναι ταυτόσημο της εξάλειψης της απώλειας, τόσο της ίδιας της ζωής όσο και της λείας που έχει αποθηκευτεί εκεί.
Το ύψος είναι πηγή ζωής για τον Κύριο, μιας και είναι ένα ιδανικό κρησφύγετο, λημέρι, καταφύγιο, κρυψώνας.

Να γιατί δεν φαίνεται ο θεός (και ο Θεός). Όσο πιο ψηλά, τόσο πιο ισχυρός νιώθει ο Κύριος. Το ύψος έχει και επιθετικό και αμυντικό χαρακτήρα. Αναπόφευκτα, η λατρεία του ύψους συνδέεται με την λατρεία του φρουρίου.

Διαθέτει όμως και μια πλευρά που ξεπερνάει τη διάκριση επίθεση/άμυνα.
Πρόκειται για τη δυνατότητα αποτελεσματικότερης επιτήρησης.
Όσο πιο ψηλά ανεβαίνουμε, τόσο πιο πολύ αυξάνεται ο χώρος που μπορούμε να καλύψουμε με τη ματιά μας, τόσο πιο πολλούς Υποτελείς μπορούμε να παρακολουθήσουμε, τόσο πιο πολύ πλούτο μπορούμε να επισκοπήσουμε.
Ο Κύριος του ύψους γίνεται παντεπόπτης: έστιν ουν οφθαλμός ος τά πάνθ’ ορά και ασφαλώς βρίσκεται πολύ ψηλά, στον ουρανό.

Η Πανταχού Παρουσία (η αρχαϊκού τύπου, αυτή που επιτυγχάνεται μέσω της επιτήρησης) είναι εφικτή μόνο με την επιτήρηση όλων των Υποτελών και μπορούμε να πούμε ότι οι αόρατοι επουράνιοι κατασκοπευτικοί δορυφόροι τα καταφέρνουν αρκετά καλά.

Δεν γνωρίζω εάν έχετε αμφιβολίες ότι είναι το μάτι του θεού.

Το πρώτο ύψος που κατέκτησε ο δυτικός Κύριος ήταν οι ψηλοί και απόκρημνοι βραχώδεις λόφοι.
Στη κορυφή αυτού του λόφου έκτιζε ο Κύριος του φρούριό του.
Γνωρίζετε πως το έλεγε; Χμμμ!
Το όνομά του ήταν πόλις.
Θα αφιερώσουμε μια ξεχωριστή διάλεξη για αυτό το ζήτημα. Ο τόπος όπου έμενε ο υποτελής πληθυσμός λεγόταν άστυ.

Όταν οι διάσπαρτοι γαιοκτήμονες δουλοκτήτες εγκαταστάθηκαν στο άστυ, για να άρουν το μειονέκτημα της μεταξύ τους απόστασης, για να συνεργάζονται, να λαμβάνουν αποφάσεις και να αγοράζουν δούλους, το είδαν ως πόλιν, ως φρούριο.

Στους όρους λοιπόν πολίτης, πολιτεία, police, πολιτική και πολιτισμός έχει ενσωματωθεί τόσο η λατρεία του ύψους όσο και η λατρεία του φρουρίου.
Και οι ιοί δεν φαίνονται δια γυμνού οφθαλμού, αυτό όμως δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχουν.

Εάν ο Κύριος, ο αυθέντης (που σημαίνει οπλοφόρος) μένει ψηλά, επάνω, εάν η Κυριαρχία είναι η μόνη αυθεντικότητα, ό,τι βρίσκεται ψηλά και πάνω είναι αυθεντικό, είναι κάτι που αρμόζει στον Κύριο, είναι άξιο εκτίμησης και θαυμασμού.

Η Σχολή Κακών Τεχνών είναι Ανωτάτη, δεν είναι παίξε γέλασε!
Τόσο κακό είναι να παίζεις και να γελάς;
Ο εισαγγελέας είναι ανώτατος κρατικός υπάλληλος.
Ό,τι βρίσκεται κάτω, χαμηλά είναι άξιο περιφρόνησης.
Οι εργάτες είναι πολύ χαμηλού μορφωτικού επιπέδου, είναι για τα μπάζα, άχρηστοι, ανάξιοι και ανίκανοι.
Ενώ ο Υψηλότατος! Μέτρο αξιολόγησης δεν μπορεί παρά να είναι το ύψος. Το διαπίστωσε και ο Καντ, αν και τη λατρεία του ύψους δεν μπόρεσε να την εντοπίσει.

Εκτός από τη λατρεία του φρουρίου, η λατρεία του ύψους συνδέεται με τη λατρεία της πτήσης.

Όπως η ταχύτητα αναιρεί την απόσταση διατηρώντας την, η πτήση αναιρεί το ύψος διατηρώντας το.

Το ύψος είναι μια κάθετη απόσταση, η πτήση ταχύτητα προς τα πάνω.
Μόνο η πτήση μπορεί να επιτύχει την απόσταση μεταξύ των φρουρίων. Δεν υπήρξε όμως μια λατρεία ιπτάμενου φρουρίου. Παρ’ όλα αυτά, όταν κατασκεύασε και χρησιμοποίησε ιπτάμενα φρούρια, τα αεροπλάνα εννοώ, πάνω στα οποία ζει, μετακινούμενος διαρκώς, μακριά από τους Υπηκόους του αλλά και τα χρησιμοποιεί για να εξοντώσει, να αρπάξει και να καταστρέψει, ξεπέρασε και τη πιο τολμηρή φαντασία.
Μετά την εκπλήρωση της επιθυμίας κατάκτησης του ουρανού (θεός), η επιθυμία της κατάκτησης του διαστήματος δεν άργησε να εμφανιστεί (επιστημονική φαντασία) και να εκπληρωθεί.
Τώρα επιδιώκει να αποικίσει τη Σελήνη και τον Άρη, αλλά όποιος δεν είναι βέβαιος ότι είναι ένα πρόσχημα για να καταστραφεί ακόμα περισσότερος πλούτος δεν θα χρειαστεί και πολύ χρόνο για να το αντιληφθεί.

Η κατάκτηση των ψηλών κορυφών, με προεξάρχουσα αυτή του Έβερεστ, και τα ταξίδια με το αεροπλάνο είναι οι πιο χαρακτηριστικές εκδηλώσεις της λατρείας του ύψους.

Με την κατάκτηση όμως και τον έλεγχο του ύψους, η αντίστοιχη λατρεία δεν έχει λόγο ύπαρξης. Επιβιώνει όμως, είναι πολύ ισχυρότερη από τον χριστιανισμό, και συμβάλλει στην διαιώνιση και ενίσχυση της Κυριαρχίας πάνω στη Φύση και πάνω στον Υποτελή.

Οφείλουμε να την μελετήσουμε, να καταγράψουμε όλες τις εκδηλώσεις και τα απολιθώματά που επιβιώνουν και δηλητηριάζουν τη ζωή μας.

Η επίλυση των παγκόσμιων κοινωνικών προβλημάτων δεν θα επιτευχθεί εάν δεν ξεριζώσουμε, όπου κι αν τα βρούμε, τις λατρείες του Κυρίου:
τη λατρεία της απόστασης, της ταχύτητας, του ύψους, της πτήσης, του φρουρίου, της λάμψης, της διείσδυσης. . .

Στις δυο προσεχείς διαλέξεις θα ασχοληθούμε πρώτα με τον Δία και τη σχέση του με το ύψος και μετά με το ύψος στους Ψαλμούς.
Σας εύχομαι υγεία και χαρά· νομίζω ότι ξέρετε πως δεν χαρίζονται.

Σημειώσεις
1. Περισσότερα για αυτό το ζήτημα, βλ. Γαμησιολογία και Θεολογία του ποδοσφαίρου
2. Για την παιδοποίηση της γυναίκας, βλ. Γαμησιολογία
3. Βλέπε περισσότερα στην Αρπακτική
4. Για τις λατρείες του Κυρίου, βλ. Θεολογία της Προόδου
5. Εάν θέλετε να διαβάσετε σχετικά με αυτό το ζήτημα, στην Κριτική της
κριτικής δύναμης του Καντ (εκδ. Ιδεόγραμμα, μετ. Κ. Ανδρουλιδάκης)
θα βρείτε μια Αναλυτική του υψηλού (»Το ωραίο συμπίπτει με το υψηλό σε τούτο, ότι και
τα δύο αρέσουν καθ’ εαυτά. . . «)
Τις απόψεις του Καντ εξετάζω στο κεφάλαιο Αισθητική και ύψος.
6. Μια συντομότατη ανασκόπηση της Παγκόσμιας Ιστορίας θα βρείτε στο Αδρομερές σκιαγράφημα δυο ιστοριών του ανθρώπινου γένους
7. Στη Γραμματικοποίηση της Ιστορίας (Γ΄ Σημασιολογία) εξετάζω τις προθέσεις και δείχνω
ότι η αρχική τους σημασία ενισχύει την άποψη ότι οι πρόγονοί μας ζούσαν σε περιοχές
χωρίς βουνά, σε στέπες δηλαδή.
8. Εάν το ιλιαδικό πέλεθρον (32,5 μ.) υπολογίζει το μήκος, τότε ο Άρης στον Φ 407 ξεπερνάει
τα 220 μέτρα. Εάν μετράει την επιφάνεια, το σώμα του θεού καταλαμβάνει 70.000
τετραγωνικά πόδια, 70 στρέμματα. κοινωνική ιεραρχία και ύψος

η λατρεία του ύψους/εισαγωγική διάλεξη 4 Μαρτίου, 2009

Η Προοδευτική Κυριαρχία των Τραπεζών

.
Το ότι το χρήμα κινεί τα πάντα είναι γνωστό. Είναι το βασικότερο μέσο «πίστης» στην κοινωνία που ζούμε . Πήγαινε σε οποιοδήποτε «μαγαζί» (από τράπεζα ή μπουζουξίδικο μέχρι μπουτίκ ή τυροπιτάδικο) και μόλις βγάλεις την δεσμίδα τα 50ευρα από την τσέπη σου δεν πρόκειται να κοιτάξουν τα ρούχα που φοράς ούτε θα σε ρωτήσουν τι κόμμα ψηφίζεις.

Όλοι μας έχουμε σκεφτεί τουλάχιστον μια φορά στη ζωή μας σχετικά με το ποιος έχει την εξουσία να τυπώνει χρήμα.
Σήμερα λέμε «τυπώνει χρήμα» αλλά πριν το 1500 λέγανε να «κόψει νόμισμα».

Ας κάνουμε λοιπόν μια σύντομη αναδρομή στην ιστορία του Χρήματος.

Από την Αρχαιότητα Μέχρι Το 1776 μ.Χ.
Τα παλιά τα χρόνια λοιπόν μόνο οι βασιλιάδες και οι αυτοκράτορες είχανε την εξουσία να «κόβουν νόμισμα». Ανάλογα με το μέταλλο πάνω στο οποίο χαράσσονταν το νόμισμα είχαμε και την αντίστοιχη αξία.
Υπήρχανε χρυσά τάλαντα ή σηστέρσια, αλλά και ασημένια ή χάλκινα . Υπήρχανε και οι υποδιαιρέσεις αυτών που συνήθως ήτανε χαραγμένες σε πιο ευτελή μέταλλα ή κράματα όπως ο σίδηρος ή ο τσίγκος.

Η μέθοδος αυτή ωστόσο παρουσίαζε κάποια μειονεκτήματα.
Τα μεγάλα ποσά είχανε και μεγάλο βάρος κάνοντας δύσκολη τη μεταφορά τους. Τα βαριά πουγκιά φαίνονταν από μακριά στοχοποιώντας τους κατόχους τους. Οι φοροεισπράκτορες πέφτανε συχνά θύματα ληστειών.

Η εξόρυξη του μετάλλου κόστιζε και απαιτούσε δούλους ενώ πολύ συχνά τα μέταλλα σπανίζανε και δεν υπήρχαν αρκετά.
Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα πολλές δοσοληψίες τα αρχαία χρόνια να γίνονται με τη μέθοδο της ανταλλαγής χωρίς τη μεσολάβηση του χρήματος.

Με την έλευση του Χριστιανισμού αλλά και του Ισλάμ (τον 7ο αιώνα μ.Χ.) έχουμε απαγόρευση του δανεισμού με τόκο και από τις δύο μεγάλες αυτές μονοθεϊστικές θρησκείες.

Έτσι λοιπόν εκ των πραγμάτων οι μόνοι που ασκούσαν το «δημοφιλές» επάγγελμα του τοκογλύφου ήταν οι Εβραίοι.

Αυτό βέβαια τους κόστισε πολύ ειδικά στην χριστιανική Ευρώπη.
Εκατοντάδες περιστατικά διωγμών και σφαγών των Ιουδαίων είναι καταγεγραμμένα κατά των Μεσαίωνα (500 μ.Χ. εώς και 1500 μ.Χ.).
Ήτανε οι αποδιοπομπαίοι τράγοι της εποχής.
Με πρόσχημα το στίγμα της σταύρωσης του Ιησού, όποτε πήγαινε κάτι στραβά (σεισμός , πανούκλα , ξηρασία κ.τ.λ.) τους διώκανε ανελέητα και αρπάζανε τις περιουσίες τους.

Παραδόξως όμως οι τότε μουσουλμανικές κοινωνίες τους δέχονταν ανάμεσα τους με περισσότερη ανοχή.

Υπήρχανε επίσης πολλές απαγορεύσεις σχετικά με τα επαγγέλματα που μπορούσανε να ασκούν. Οι άλλες δύο επιλογές που είχανε πέρα από την τοκογλυφία ήτανε ορισμένες χειρωνακτικές εργασίες και το εμπόριο.

Στα τέλη του Μεσαίωνα ωστόσο αρχίζουν να ασκούν το «επάγγελμα» του τοκογλύφου και αρκετοί χριστιανοί μια που οι περισσότεροι εβραίοι είτε είχαν εκδιωχθεί είτε αρνούνταν να γίνουν τοκογλύφοι για να μην προκαλέσουν το μίσος των γειτόνων τους.

Την ίδια εποχή (1490-1540) κάνουν την εμφάνιση τους στην Αγγλία και στην Ολλανδία τα πρώτα τραπεζογραμμάτια που είχανε ισχύ και μπορούσαν να εξαργυρωθούν μόνο σε τραπεζικά υποκαταστήματα.
Να σημειώσουμε ότι οι δύο αυτές χώρες ήτανε ήδη από το 1600 οι δύο μεγαλύτερες αποικιακές αυτοκρατορίες της εποχής βασισμένες στην ναυτική τους υπεροχή.

Με την ανακάλυψη του Νέου Κόσμου από τους Ισπανούς και την διάνοιξη των ναυτικών δρόμων για τις Ινδίες από τους Άγγλους και τους Ολλανδούς αρχίζει ένα πρωτοφανές πλιάτσικο που απέφερε τεράστια κέρδη στις άρχουσες τάξεις αυτών των χωρών.

Μπαχαρικά , πολύτιμα μέταλλα , δούλοι , υφάσματα , νέα φυτά (καλαμπόκι , πατάτα , καπνός , καφές κ.α.) αλλάζουν χέρια και γίνεται επιτακτικότερη η ανάγκη για τυπωμένο χρήμα.
Ήτανε η εποχή της πρώτης ανάπτυξης του τραπεζικού κλάδου.

Πολλές ήτανε βέβαια οι φωνές που φέρανε αντιρρήσεις για το ζήτημα των τόκων που δημιουργούσαν χρήμα χωρίς κόπο, εργασία και αντίκρισμα.
Επειδή όμως οι τραπεζίτες ήταν ανέκαθεν τα αγαπημένα παιδιά των βασιλιάδων λόγω της χρηματοδότησης , οι φωνές αυτές σώπασαν είτε με τη βία είτε με τη δωροδοκία.

Από Το 1776 μ.Χ. Μέχρι και Σήμερα
Φτάνουμε λοιπόν στο ξέσπασμα της Αμερικάνικης Επανάστασης γνωστή και ως Πόλεμος της Ανεξαρτησίας από την Βρετανική Αυτοκρατορία.

Τέσσερα ονόματα είναι γνωστά ως Ιδρυτές Πατέρες του Αμερικάνικου Έθνους . Τόμας Πέιν και Βενιαμίν Φραγκλίνος οι θεωρητικοί , Τόμας Τζέφερσον ο πολιτικός , Τζωρτζ Ουάσινγκτον ο στρατιωτικός.

Σε κείμενο που έγραψε μετά τη νίκη τους επί των Άγγλων και την Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας ο Βενιαμίν Φραγκλίνος αναφέρει ότι η βασική αιτία της επανάστασης ήταν η εξής:
Οι άποικοι άρχισαν να τυπώνουν δικό τους άτοκο χρήμα ώστε να μην είναι αναγκασμένοι να δανείζονται χρήμα από την Κεντρική Τράπεζα της Αγγλίας με τόκο.

Θέλανε έτσι να σταματήσουνε να είναι μονίμως χρεωμένοι στους άγγλους τραπεζίτες αλλά και να θέσουν τα θεμέλια για ένα έντιμο νομισματικό σύστημα όπου δεν θα υπήρχαν τόκοι, τοκοχρεολύσια και πληθωρισμός.
Ο Βασιλιάς της Αγγλίας αρνήθηκε να δεχτεί κάτι τέτοιο αφού ουσιαστικά ήτανε το πρώτο βήμα ανεξαρτησίας και το ζήτημα λύθηκε στρατιωτικά με ήττα των Άγγλων. Τίποτα όμως δεν είχε τελειώσει.

Από το 1776 μέχρι και το 1835 επανειλημμένα διάφορα τραπεζικά καρτέλ υποκινούμενα είτε από Βρετανικά είτε από ιδιωτικά συμφέροντα προσπάθησαν να επηρεάσουν τις καταστάσεις και τους συσχετισμούς στην Αμερικάνικη Γερουσία και το Κογκρέσο για να ιδρύσουν μια Κεντρική Τράπεζα στις νεοσύστατες Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής στα πρότυπα της Κεντρικής Τράπεζας της Αγγλίας.

Το πετύχανε αλλά το 1835 ο πρόεδρος Άντριου Τζάκσον κατάφερε να την κλείσει με ψηφοφορία στην Γερουσία. Σε λόγο που είχε βγάλει πριν την ψηφοφορία ανέφερε πως αυτό που δεν κατάφεραν οι Άγγλοι να κάνουν με τα όπλα θα το κατάφερναν με τους τραπεζίτες και τους τόκους.
Υπάρχουνε δύο τρόποι να σκλαβωθεί ένα έθνος είχε πει . Με τα όπλα ή με τους τόκους.

Για άλλη μια φορά τίποτα δεν είχε τελειώσει . Την περίοδο από το 1835 εώς και το 1861 όπου ξέσπασε ο Αμερικάνικος Εμφύλιος Πόλεμος το χάρτινο χρήμα που κυκλοφορούσε στις ΗΠΑ ήταν ελάχιστο και οι Ευρωπαίοι τραπεζίτες πέτυχαν να το βάλουν σε ένα σύστημα ισοτιμίας με την Αγγλική Λίρα και το Γαλλικό Φράγκο θέτοντάς το έτσι εν μέρει υπό έλεγχο.

Το ξέσπασμα του Εμφυλίου ήτανε η ευκαιρία που ψάχνανε για να προσπαθήσουν να επιβάλλουν τον ολικό έλεγχο στο νομισματικό σύστημα των ΗΠΑ. Ο Αβραάμ Λίνκολ πρόεδρος των Βορείων στράφηκε στις Ευρωπαϊκές Τράπεζες για δανεισμό.

Να σημειωθεί ότι ο Βορράς στον Εμφύλιο ήτανε πιο ανεπτυγμένος βιομηχανικά και βασιζότανε στην μισθωτή εργασία ενώ ο Νότος ήτανε κυρίως αγροτικός και βασιζότανε στην δουλεία.
Αυτός ήτανε και ο λόγος που χρειάστηκε να δανειστεί ο Βορράς αλλά όχι ο Νότος.
Οι νότιοι έχοντας δούλους ελέγχανε την εργασία απευθείας μέσω ιδιοκτησίας.
Οι βόρειοι μέσω του Κεφαλαίου ελέγχανε την εργασία μέσω του μισθού κάτι που ήτανε και ευρωπαϊκή θέση.

Οι ευρωπαίοι ωστόσο είχανε πάει ένα βήμα παραπέρα αφού ελέγχανε ακόμα και το ίδιο το Χρήμα (δηλαδή το Κεφάλαιο) με τους τόκους και τον πληθωρισμό.
Όπου πληθωρισμός βλέπε την δυνατότητα να τυπώνεις χρήμα κατά βούληση μειώνοντας την αξία του χρήματος που βρίσκεται ήδη σε κυκλοφορία.

Οι Ευρωπαίοι τραπεζίτες απαίτησαν υπέρογκα επιτόκια από τους βορείους για τον δανεισμό της πολεμικής βιομηχανίας τους.
Ο πρόεδρος Λίνκολ αποφάσισε να αγνοήσει τους ευρωπαίους τραπεζίτες και τα εξωφρενικά τους επιτόκια κάνοντας ότι και οι Ιδρυτές Πατέρες των ΗΠΑ 85 χρόνια πριν από αυτόν.
Τύπωσε δικό του άτοκο χρήμα γνωστό και ως πρασινοδολάριο (greenback).
Ταυτόχρονα θέσπισε αυστηρούς νόμους ενάντια σε οποιονδήποτε προσπαθούσε να ιδρύσει στις ΗΠΑ κεντρική τράπεζα στα πρότυπα των ευρωπαϊκών τραπεζών.

Με αυτές τις θαρραλέες κινήσεις του μπήκε στο στόχαστρο πολλών συμφερόντων και τελικά δολοφονήθηκε . Οι νόμοι που θέσπισε, αργότερα καταργήθηκαν.

Την περίοδο από το 1861 μέχρι και το 1913 τα πράγματα άρχισαν να γίνονται πιο πολύπλοκα στο παγκόσμιο σκηνικό. Νέοι παίκτες εμφανίστηκαν όπως η Αυτοκρατορική Γερμανία , οι ΗΠΑ, η Τσαρική Ρωσία, η ενωμένη πια Ιταλία αλλά και η μακρινή Ιαπωνία που ήτανε η πρώτη μη λευκή χώρα που νίκησε στρατιωτικά μια λευκή δύναμη , την Ρωσία στο Ρώσο – Ιαπωνικό πόλεμο του 1905.

Όλες αυτές οι νέες δυνάμεις ζητούσαν μερίδιο στο παγκόσμιο καπιταλιστικό πλιάτσικο των αποικιών. Ο ανταγωνισμός με τις ήδη υπάρχουσες δυνάμεις, την Βρετανική Αυτοκρατορία και την Γαλλία ήτανε μεγάλος.
Παράλληλα η ανάπτυξη του σιδηροδρόμου και η ναυπήγηση των πρώτων μεταλλικών καραβιών με κινητήρες κάρβουνου ή πετρελαίου απαιτήσανε τεράστια κεφάλαια. Ήτανε η εποχή της μεγάλης άνθησης του τραπεζικού κλάδου.

Αυτή ήτανε η εποχή που ιδρύθηκαν και τα πρώτα χρηματιστήρια στις μεγάλες χώρες για να ανταποκριθούν στο νέο σχήμα των εταιρειών: τις μετοχικές επιχειρήσεις.

Τα οικονομικά αρχίζουν να καθιερώνονται ως νέα επιστήμη και ονόματα όπως Άνταμ Σμιθ, Μαρξ, Ρικάρντο, Βέμπλεν, θέτουν τα θεμέλια αυτής της νέας επιστήμης με την πολύπλοκη ορολογία.

Πίσω όμως από αυτή την πολυπλοκότητα υπήρχαν λίγοι παίκτες με δύο βασικά και απλά όπλα που έλεγχαν το παιχνίδι. Οι Κεντρικές Τράπεζες με τους τόκους και τον πληθωρισμό.

Το 1913 ήτανε χρονιά ορόσημο για τους τραπεζίτες. Κατάφεραν με δόλια μέσα (εξαγορά γερουσιαστών, χρηματοδότηση προεκλογικών εκστρατειών, εκβιασμοί), να ιδρύσουν μια Κεντρική Τράπεζα στις ΗΠΑ.
Ήτανε η χρονιά που υπογράφτηκε από τον πρόεδρο Γούντροου Ουίλσον η Ομοσπονδιακή Πράξη Αποθεματικού.
Να σημειωθεί πως ο ίδιος πρόεδρος ήταν αυτός που έβαλε τις ΗΠΑ στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο.

Με την Νομοθετική Πράξη αυτή ιδρύθηκε η Ομοσπονδιακή Κεντρική Τράπεζα των ΗΠΑ που υπάρχει μέχρι και σήμερα (2009), η γνωστή μας και πανίσχυρη FED.
Μην σας γελάει όμως το όνομα της !!! Η Ομοσπονδιακή Κεντρική Τράπεζα των ΗΠΑ είναι ιδιωτική !!!
Ποιανού είναι το «μαγαζί» αυτό θα το δούμε παρακάτω.

Από τη στιγμή που ο έλεγχος και η παραγωγή νομίσματος πέρασαν σε συγκεκριμένα συμφέροντα τα πράγματα πήραν το δρόμο τους.
Από το 1913 μέχρι και το 1920 η παραγωγή χρήματος στις ΗΠΑ αυξήθηκε κατακόρυφα για να καλύψει τις ανάγκες δανεισμού του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου.

Το 1920 η FED έπαψε να τυπώνει χρήμα και άρχισε να ανακαλεί τα δάνεια για να συγκεντρώσει το χρήμα που ήταν ήδη σε κυκλοφορία.
Αυτό προκάλεσε ένα μίνι κραχ με αποτέλεσμα πολλές μικρές τράπεζες να χρεοκοπήσουν και να αφομοιωθούν από μεγαλύτερες. Ήτανε μια πρόβα για αυτό που ακολούθησε εννιά χρόνια αργότερα.

Το ίδιο μοτίβο ακολουθήθηκε και τη δεκαετία του 1920. Η ραγδαία πλέον ανάπτυξη του χρηματοοικονομικού κλάδου μέσω του Χρηματιστηρίου και των Επενδυτικών Τραπεζών προκάλεσε αύξηση της ροής χρήματος από την FED.
Σε μια στιγμή που η φούσκα της εποχής έφτασε σε οριακό σημείο τα Μετοχοδάνεια Περιθωρίου ανακαλέστηκαν μαζικά και οι μεγαλύτεροι κάτοχοι κεφαλαίου που λειτουργούσαν σε συνεργασία με τη FED αποτραβήχτηκαν από την αγορά το φθινόπωρο του 1929 δημιουργώντας μια άνευ προηγουμένου κατάρρευση του χρηματιστηρίου.

Περίπου 16.000 μικρές τράπεζες και 50.000 επιχειρήσεις χρεοκόπησαν και εξαγοράστηκαν σε ευτελή ποσά από τους μεγάλους κεφαλαιούχους και τις θυγατρικές της FED.
Ήταν η μεγαλύτερη οργανωμένη ληστεία στην ιστορία των ΗΠΑ.


Στη συνέχεια αντί να αυξηθεί η ροή χρήματος για να αντιμετωπιστεί η κρίση η FED κυριολεκτικά σταμάτησε να τυπώνει χρήμα προκαλώντας μια Ύφεση που βύθισε την κοινωνία στην εξαθλίωση.
Χιλιάδες άνεργοι περίμεναν στις ουρές για τα συσσίτια και έξω από τις πόρτες των λιγοστών επιχειρήσεων (ορυχεία , εργοστάσια , λιμάνια) που εξακολουθούσαν να λειτουργούν.

Η πτώση του μεροκάματου ήταν αναπόφευκτη λόγω της αυξημένης προσφοράς και της μικρής ζήτησης.
Το τελειωτικό χτύπημα ήρθε το 1933 με την Νομοθετική Πράξη Παράδοσης Χρυσού από την κυβέρνηση του Ρούζβελτ. Όλοι οι κάτοχοι χρυσού από λίγα γραμμάρια και πάνω ήταν υποχρεωμένοι να τα παραδώσουν στις τράπεζες που συνεργαζόταν με την κυβέρνηση αντιμετωπίζοντας ποινή φυλάκισης μέχρι και δέκα έτη σε περίπτωση άρνησης.

Ειπώθηκε τότε ότι ο νόμος αυτός ψηφίστηκε για να γίνει απογραφή των αποθεμάτων χρυσού και να ρυθμιστεί η κυκλοφορία του χρήματος ανάλογα.
Στην πραγματικότητα έγινε ακριβώς το αντίθετο.


Τα δολάρια που κυκλοφορούσαν πριν το 1933 έγραφαν πάνω τους ότι είναι εξαργυρώσιμα σε χρυσό. Μετά το 1933 έγραφαν απλά ότι είναι νόμιμο μέσο αποζημίωσης , απλό χαρτί δηλαδή που μέσω του πληθωρισμού δεν υποστηριζόταν από τίποτα απολύτως.

Η Νομοθετική Πράξη Παράδοσης Χρυσού ψηφίστηκε ώστε να μην έχει πλέον τίποτα διαπραγματεύσιμο στα χέρια του το κοινό και να μείνει έρμαιο στις αρπακτικές διαθέσεις των τραπεζιτών που ρύθμιζαν τα επιτόκια και την ροή χρήματος κατά το γούστο τους.

Αυτή η απότομη υπερσυσσώρευση πλούτου προκάλεσε μια γιγάντωση του τραπεζικού κλάδου και της FED.
Τα τραπεζικά συμφέροντα πλέον ήταν πανίσχυρα και άρχισαν να γράφουν Ιστορία από μόνα τους .

Η οικονομική κρίση στις ΗΠΑ προκάλεσε παρόμοια φαινόμενα και στην Ευρώπη ρίχνοντας και τις ευρωπαϊκές χώρες στην εξαθλίωση.

Η μόνη χώρα που έμεινε ανεπηρέαστη από την Κρίση ήταν η Μπολσεβίκικη ΕΣΣΔ που είχε κεντρικό σχεδιασμό εργασίας και χρηματοδότησης λόγω της κομμουνιστικής δικτατορίας.

Σε Γερμανία , Ιταλία και Ισπανία επικράτησαν φασιστικά καθεστώτα.

Όποτε οι κοινωνίες βυθίζονται στην εξαθλίωση ο φασισμός με τις σκοτεινές ανορθολογικές του θεωρίες (αλλά και την αναγκαστική απασχόληση σε δημόσια έργα και πολεμικές βιομηχανίες) βρίσκει πρόσφορο έδαφος να αναπτυχθεί.

Αυτοί που με τη δημιουργία του Κραχ του 1929 κυριολεκτικά στρώσανε το χαλί στο φασισμό-ναζισμό ήτανε οι ίδιοι που καλέσανε τους λαούς στα όπλα για να τον πολεμήσουνε.

Στις ΗΠΑ τα χρόνια μετά το Κραχ είχαμε την ανάδυση του άστρου του οικονομολόγου Τζων Μέυναρντ Κέυνς που πρότεινε κρατικό παρεμβατισμό στον χώρο των επιχειρήσεων και ανάληψη μεγάλων έργων από το δημόσιο για την καταπολέμηση της ανεργίας.
Με τα μεροκάματα χαμηλά και την ανάγκη για εργασία μεγάλη , η κυβέρνηση του Ρούζβελτ κυριολεκτικά έστρωσε τον λαό στην δουλειά !
Μέσα σε οχτώ χρόνια χτίστηκαν περισσότερα πράγματα από ότι σε όλα τα προηγούμενα χρόνια ύπαρξης των ΗΠΑ !!
Φράγματα , αυτοκινητόδρομοι , ουρανοξύστες , ναυπηγεία , αυτοκινητοβιομηχανίες , σήραγγες , γέφυρες και όλα αυτά σε τιμή ευκαιρίας.

Ο μοναδικός πρόεδρος των ΗΠΑ που έκανε τρεις τετραετίες κατά παράβαση του αμερικανικού συντάγματος κατάγονταν από οικογένεια τραπεζιτών του 19ου αιώνα και ένας θείος του ήταν στο διοικητικό συμβούλιο της FED κατά την περίοδο του Κραχ μέχρι και το 1942.
Μέσω της αναπηρίας του (καθηλώθηκε σε αναπηρικό καροτσάκι λόγω ασθένειας) είχε κερδίσει την συμπάθεια του κόσμου αλλά δεν θα έπρεπε ….

Παρόλο που δημόσια διακήρυσσε ότι δεν ήθελε να βάλει τις ΗΠΑ στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο παρασκηνιακά έκανε ότι μπορούσε για το αντίθετο για να εξυπηρετήσει τα τραπεζικά συμφέροντα που μυρίζονταν τρελά κέρδη λόγω του πολέμου.

Εφάρμοσε επιθετική εξωτερική πολιτική και διπλωματία απέναντι στους Ιάπωνες αναγκάζοντάς τους κυριολεκτικά να επιτεθούν στο Περλ Χάρμπορ.
Σήμερα είναι κοινό μυστικό ότι κυβέρνηση Ρούζβελτ ήξερε για την δήθεν ξαφνική επίθεση των Ιαπώνων. Η Αυστραλιανή Κυβέρνηση είχε ειδοποιήσει τις ΗΠΑ ότι μια μεγάλη νηοπομπή Ιαπωνικών αεροπλανοφόρων , καταδρομικών , αντιτορπιλικών και σκαφών συνοδείας κατευθύνονταν προς το λιμάνι του Περλ Χάρμπορ τέσσερις μέρες πριν την επίθεση.
Η προειδοποίηση αγνοήθηκε και 2400 ναυτάκια αφέθηκαν να καούν για να γίνει πολιτική επί πτωμάτων δικαιολογώντας την είσοδο στον Β Παγκόσμιο Πόλεμο.

Να σημειωθεί ότι πριν από την Ιαπωνική επίθεση το 83% των αμερικανών δεν ήθελε καμία σχέση με τον πόλεμο.
Μετά το Περλ Χαρμπορ 1.000.000 εθελοντές παρουσιάστηκαν για κατάταξη στο στρατό των ΗΠΑ !!

Φτάνουμε λοιπόν στο σωτήριο έτος 1945 , Χιροσίμα , Άουσβιτς , Ναγκασάκι. Η αυγή της Πυρηνικής Εποχής και το Τέλος της Αθωότητας.

Ενώ οι λαοί προσπαθούν να συνέλθουν από αυτό που πέρασε από πάνω τους αφήνοντας 60.000.000 πτώματα, κατεστραμμένες υποδομές και απίστευτη εξαθλίωση οι τραπεζίτες ξαναρχίζουν να τυπώνουν χρήμα και να μοιράζουν δάνεια αυτή τη φορά για την ανοικοδόμηση των ερειπίων.
Σε αυτό το χρονικό σημείο πια η κατάσταση είχε ξεφύγει τελείως από τον οποιονδήποτε «δημοκρατικό» έλεγχο.
Τα απίστευτα κέρδη από τον πόλεμο και οι νέες τεχνολογίες (πυρηνικά, πυραυλική, ραντάρ, πληροφορική) έχουν κάνει τους κατόχους της οικονομικής και βιομηχανικής δύναμης να νομίζουν ότι είναι πια Θεοί !

Ο πρόεδρος Ντουάιτ Αϊζενχάουερ προειδοποίησε για πρώτη και τελευταία φορά στην ιστορική του ομιλία στα Ηνωμένα Έθνη το 1953 για το τραπεζικό-στρατιωτικό-βιομηχανικό σύμπλεγμα που είχε δημιουργηθεί και έβαζε τα συμφέροντα του πάνω από οτιδήποτε άλλο.

Μοναδική αρχή λειτουργίας του συμπλέγματος συμφερόντων ήτανε το μέγιστο κέρδος αδιαφορώντας για τις συνέπειες στην κοινωνία και το περιβάλλον. Δεν υπήρχε καμιά συνομωσία.
Η κοινή αυτή αρχή λειτουργίας εξασφάλιζε στους εμπλεκόμενους ότι όλοι οι συμμετέχοντες στο κόλπο βαδίζανε προς την ίδια κατεύθυνση.

Ο επόμενος που τόλμησε να μιλήσει ξανά για αυτό ήτανε ο Κέννεντυ και η δολοφονία του σηματοδότησε έναν νέο πόλεμο για νέα κέρδη. Τον πόλεμο του Βιετνάμ.

Με την εμπλοκή των ΗΠΑ στον πόλεμο του Βιετνάμ ο πρόεδρος Λύντον Τζόνσον ήρε το εμπάργκο χρηματοδότησης προς την ΕΣΣΔ γνωρίζοντας ότι τα όπλα που αυτή παρήγαγε με αμερικάνικη χρηματοδότηση θα πωλούνταν στους Βορειοβιετναμέζους για να σκοτώσουν Αμερικάνους !
Ποιος ανέλαβε να δανείσει τους Σοβιετικούς ? Μα φυσικά η FED μέσω των θυγατρικών της εμπορικών τραπεζών που κάνανε και ευκολίες αποπληρωμής των δανείων ορίζοντας χαμηλά επιτόκια και δεχόμενη ακόμα και να εξοφληθεί σε είδος με φορτία εμπορευμάτων απευθείας από το Ανατολικό δήθεν Κομμουνιστικό Μπλοκ.

Τώρα πια σημασία δεν είχαν τα κέρδη αλλά ο έλεγχος και η εμμονή για ασφάλεια.
Η Παγκόσμια Χούντα Τοκογλύφων είχε πια εγκαθιδρυθεί και χάρασσε ένα νέο λαμπρό μέλλον για τον εαυτό της βασισμένη στις νέες τεχνολογίες και τον ολικό έλεγχο των ανθρώπινων κοινωνιών.

Βλ. και Τραπεζο-κρατία

Κάποιοι σύνδεσμοι σε πηγές τεκμηρίωσης που παρατίθενται στα κείμενα ενδέχεται να μην είναι ενεργοί. Κάποιες από τις πηγές μπορούν να ανακτηθούν συμπληρώνοντας το URL του συνδέσμου (δεξί κλικ στο σύνδεσμο) στο Wayback Machine (http://archive.org/index.php)